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Abstract
España como pionero en la exploración de la cultura china, sufrió de las controversias de los ritos chinos y cedió su puesto académico a poderes franceses y británicos. La decadencia de la sinología española temprana tiene sus razones internas y externas. La primera concluye una serie de contradicciones derivadas de la lenta correspondencia económica, política e ideológica causada por las actividades náuticas españolas en Europa, y la segunda señala el conflicto político, religioso y cultural en el suelo chino desde el incidente anticristiano de Nankín. Las dos causas cooperaron y juntamente estimularon el mutis de España en China. La influencia de las actividades sinológicas del Imperio español en China radica en su papel rector y ejemplar en el desarrollo de la sinología moderna de su país. El análisis de la decadencia de la sinología española temprana requiere un reexamen desde una perspectiva macro del desarrollo de la civilización global moderna temprana.
Keywords
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